意思：仁者见它说是仁，智者见它说是智。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度去看有不同的看法。这句话有些时候也比喻只看到事物的部分特征、片面的、局部的分析问题，没有认识到事物的全貌。
出处：《周易•系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”
原文：一阴一阳之谓道。继之者善也，成之者性也。仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。百姓日用而不知，故君子之道鲜矣。
翻译：阴阳的交替变化就叫做道。相继不断就是善，成就万物的是性。仁者从自己的角度看，把它叫做仁；智者从自己的角度看，把它叫做智。平民百姓每天接触阴阳之道而不懂得，因此君子之道就很少有人知道了。
哲学哲理：
物质决定意识。
世界观决定方法论。仁者见仁智者见智，是说对同一事物不同的人有不同的见解。每个人的思维方式，看问题的角度受其自身条件的制约。而且每个人的世界观不一样，而世界观决定了方法论，由于人的认识是主体对客体的能动反映，是主体和客体相互作用的结果。
由于人们的立场、观点和方法不同，每个人的知识结构、认识能力和认识水平不同，对同一个确定的对象会产生不同的认识，但真理只有一个。因此，人的正确认识不仅具有客观性，而且具有主观性和差别性。
实践是检验真理的唯一标准。
所谓客观真理是指真理是对客观事物及其规律的正确反映。“仁者见仁，智者见智”表明人的认识的差别性，而这些具有差别的认识是否是真理应由实践来检验。哲学观强调，实践是检验真理的唯一标准。