宰父姓宝宝起名字大全 宰父姓取什么名字好

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导语:宰父是我国的一个复姓姓氏,它的来源比较单一,据说源自于官职。相传再周朝,有设立了一个专门官吏法令的官职,叫宰父。所以担任这个官职的人的后代就以先祖的官职作为姓氏,这就是宰父姓的由来。倘若姓宰父的家长,想为自家的宝宝取名字,知道取什么名字好呢?下面万年历小编就为大家带来宰父姓宝宝起名字大全。

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宰父姓宝宝

宰父姓宝宝起名字大全

1)、宰父姓女宝宝起名

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2)、宰父姓男宝宝起名

宰父琛昂、宰父浚扬、宰父信栋、宰父斌源、宰父柏清、宰父江纶、宰父轩生、宰父克智、宰父威烽、宰父诚嘉、宰父镇奕、宰父郴伟、宰父然圣、宰父海志、宰父光俊、宰父韬杭、宰父钧斌、宰父家宇、宰父传贯、宰父克峻、宰父林豪、宰父荣炎、宰父庆庆、宰父琛洋、宰父经航、宰父以尊、宰父洋泽、宰父少翰、宰父勇顺、宰父昊飞、宰父立东、宰父诺经、宰父隆新、宰父诚瀚、宰父桦渊、宰父诚祥、宰父杭家、宰父庚传、宰父凌逸、宰父超亮、宰父伦驰、宰父森枫、宰父世骏、宰父清飞、宰父曦格、宰父佑河、宰父君杭、宰父江翔、宰父翔轩、宰父奇琛、宰父家源、宰父松德、宰父腾天、宰父立咏、宰父鹏玮、宰父嘉岩、宰父鹏裕、宰父瀚博、宰父承朝、宰父润衡、宰父渝文、宰父臣迅、宰父铭谦、宰父东咏、宰父承宁、宰父润霆、宰父钟雨、宰父兴峰、宰父传新、宰父尊腾、宰父炎钧、宰父飞品、宰父蓝梁、宰父经强、宰父仁健、宰父天傅、宰父狄昂、宰父宁禹、宰父雄毅、宰父俊亚、宰父汉德、宰父咏聪、宰父田坤、宰父庆帆、宰父亚锡、宰父岳政、宰父基勤、宰父鸿钧、宰父熙曦、宰父永卫、宰父司弘、宰父泽尊、宰父嘉灿、宰父良浩、宰父恩政、宰父书亦、宰父海枫、宰父强轩、宰父隆皓、宰父少坚、宰父兴汉、宰父亮杜、宰父亚宇、宰父承阳、宰父韬然、宰父强立、宰父伦威、宰父浚勤、宰父东辰、宰父风祖、宰父平城、宰父琛裕、宰父尊睿、宰父立轩、宰父阳飞、宰父百坚、宰父顺毅、宰父帆瀚、宰父京瑄、宰父帆铭、宰父源家、宰父泽翰、宰父道健、宰父劲源、宰父盛玮、宰父炎杜、宰父冠祖、宰父俊昂、宰父志朗、宰父雷亦、宰父仁勤、宰父柏民、宰父楚安、宰父恒海、宰父晨威、宰父裕立、宰父西枫、宰父华田、宰父辰少、宰父奕广、宰父梁杰、宰父景坤、宰父少金、宰父风中、宰父升坚、宰父传峰、宰父谦坤、宰父振朝、宰父群君、宰父茂庆、宰父狄言、宰父豪玮、宰父永瑄、宰父仲瑞、宰父杉顺、宰父友炫、宰父朝风、宰父恩坚、宰父诚升、宰父少君、宰父基琛、宰父杉震、宰父西裕、宰父凯皓、宰父昌乐、宰父雨威、宰父诺达、宰父嘉琦、宰父牧武、宰父圣聪、宰父风奕、宰父宁超、宰父信雄、宰父洋达、宰父涛祖、宰父杜田、宰父坤梁、宰父皓玮、宰父卫荣、宰父龙成、宰父宁翔、宰父达玮、宰父飞祖、宰父鹏聪、宰父曦源、宰父恩泽、宰父城咏、宰父秋梁、宰父岳田、宰父栋谦、宰父昂衡、宰父秦祖、宰父彦群、宰父亦言、宰父启彦、宰父克斌、宰父栋以、宰父亦风、宰父奕秋、宰父佑文。

宰父姓宝宝起名字大全 宰父姓取什么名字好 第2张

宰父姓宝宝起名字大全

宰父姓取什么名字好

1、【宰父哲远】

哲:本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。哲字念作“zhé”,五行属“火”,用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义;

远:指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。远字念作“yuǎn”,五行属“土”,用作人名意指有才学、志向;

2、【宰父景轩】

景:环境的风光;情况,状况;佩服,敬慕;祥瑞;高,大。景字念作jǐng,五行属木,用作人名意指如意吉祥、推崇备至、前程似锦之义;

轩:古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。轩字念作xuān,五行属土,用作人名意指高大英俊、气度不凡;

3、【宰父问道】

问:本义为问、询问,引申为审讯,追究,考察等含义。问字念作wèn,五行属金,用作人名意指好学、刻苦钻研、关心他人之义;

道:指道德、道义、正义、技能、志向、思想。道字念作dào,五行属火,用作人名意指正气凛然、抱负不凡、卓有成就;

4、【宰父墨染】

名字解析:写字绘画用的一种黑色颜料就是“墨”,“墨”也用来指诗文或书画,常用在粉墨登场、舞文弄墨、浓墨重彩、文人墨客中。用作人名意指博学多才、满腹经纶之义;“染”是使着色、感受、沾上的意思。“墨染”两字给人一种非常有文采的感觉,用作女孩名字古风又有韵味。

宰父姓宝宝起名字大全 宰父姓取什么名字好 第3张

宰父姓宝宝起名

宰父姓的起源

单一渊源:源于官位,出自周王朝时期官吏宰父之后,属于以官职称谓为氏。宰父氏复姓与宰氏同源,皆出自西周初期设置的官职称谓。宰父氏,得姓于春秋时期。关于宰父氏,有河上公的注释:“父,始也。”“宰父”,指“宰”这一官职之始,是西周时期的一种称官名,即周公旦的官称,也就是太宰,掌管天官府司。“宰”,最早出自殷商王朝时期,与“师”同时出现,皆是奴隶主可予以信任的高级奴隶。“宰”负责管理奴隶主的家务杂事,掌管家奴;而“师”则负责呵护奴隶主的子女,掌管对其的抚育与教化。

至西周初期起,“宰”正式成为王室的官吏,其职责是管理王朝的内外事务,后为两周时期的世袭官位,多由周公的后裔担任,如宰孔即如是;从战国时期以后直至宋朝时期,“宰”主要成为宰相之称。而“师”则成为行业性的最高行政长官,同时负责相应行业领域的知识与技艺教化,但不世袭,相当于今天的教师。在宰父的后裔子孙中,多以先祖的官职称谓为姓氏,称宰父氏,后也有省文简改为单姓宰氏者。在宰父氏族人中,有一著名的宰父黑,这在史籍《孔子家语》中有记载:“孔子弟子有宰父黑。”

宰父黑,字子黑,又名罕父黑,字子索,是春秋末期鲁国乘丘人(今山东菏泽),孔子门下七十二贤弟子之一。关于宰父黑的历史事迹,史书记载寥寥。唐玄宗开元二十七年(公元739年)追封其为“乘丘伯”,宋真宗大中祥符二年(公元1009年)加封其为“祁乡侯”,明嘉靖九年(公元1530年)再称其为“先贤”。宰父氏族人皆尊奉周公旦、宰父黑为得姓始祖。而单姓宰氏,据史籍《元和姓纂》的记载,则是“周大夫宰孔,周公之后,以官为姓”,最早的宰氏与宰父氏原来是同宗同源,是由宰父氏复姓省改为单姓的,都是周公旦的后裔子孙。

后来,单姓宰氏的姓源繁复起来,春秋伊始,周王室孱弱,各诸侯特别是实力强大的诸侯国皆放肆设宰,周王室也无可奈何,至战国时期,诸多的宰人、宰士、宰夫、宰执、宰官、宰录、宰相、宰职、宰辅、宰衡等等的后裔子孙中,多有以先祖官职称谓为姓氏者,皆称宰氏,亦皆世代相传至今。